其节,天子以《驺(zou)虞》为节,诸侯以《狸首》为节,卿大夫以《采尽肺节,士以《采繁》为节。《驺虞》者,乐官备也;《狸(li)首(shou)》者,乐(le)会(hui)时也。 《采尽氛撸乐循法也;《采(cai)繁(fan)》者,乐不失职也。是(shi)故天子以备(bei)官为节, 诸(zhu)侯以时会(hui)天子为节(jie),卿(qing)大(da)夫以(yi)循法为节,士以不失(shi)职为(wei)节。故(gu)明乎其节之志, 以(yi)不失(shi)其事,则功(gong)成而(er)德(de)行立,德(de)行(hang)立则无暴乱(luan)之祸矣。功成(cheng)则国(guo)安(an)。故曰:" 射者,所以观(guan)盛德也。"
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