有(you)子与子游(you)立(li),见孺子慕者。有子谓子(zi)游曰(yue):"予壹(yi)不知(zhi)夫丧(sang)之(zhi)踊(yong)也,予(yu)欲 去之久(jiu)矣(yi)。情在于斯,其(qi)是也夫?"子游(you)曰:"礼有微情者,有以故兴物者。有 直情而径行者,戎狄之道也。礼道则不(bu)然,人(ren)喜则斯陶,陶(tao)斯咏,咏斯犹,犹斯 舞,舞斯愠,愠斯(si)戚(qi),戚(qi)斯叹(tan),叹斯辟,辟斯(si)踊矣(yi),品(pin)节斯,斯之谓礼。人(ren)死, 斯恶(e)之矣(yi),无能也,斯倍之矣。是故制绞衾(qin),设蒌た,为(wei)使人(ren)勿(wu)恶也。始死(si),脯 醢(hai)之奠,将(jiang)行(hang),遣而(er)行之,既葬而食之(zhi),未有见其(qi)飨(xiang)之者也,自上世以(yi)来(lai),未(wei)之 有舍也(ye),为(wei)使人勿(wu)倍也。故子(zi)之所刺于礼者,亦非(fei)礼之訾(zi)也。"
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