天命之(zhi)谓(wei)性,率性之谓(wei)道,修道(dao)之谓教。道也者(zhe),不(bu)可(ke)须臾(yu)离(li)也,可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之大本(ben)也(ye);和也者,天下之达道也。致中和。天地(di)位焉,万(wan)物育焉。
Copyright © 2008-2018