《凶猛办公室三部曲之美女求生记》

【凶猛办公室三部曲之美女求生记】

所谓治国必先齐(qi)其家者(zhe)，其家(jia)不可(ke)教(jiao)而(er)能教人(ren)者(zhe)，无之。故(gu)君子(zi)不出家出(chu)成 教(jiao)于(yu)国。孝者，所以(yi)事(shi)君也(ye)；弟者，所以(yi)事长也(ye)；慈者，所以(yi)使众也。《康诰》 曰："如保赤子。"心诚求之，虽(sui)不(bu)中不远矣。未有(you)学养子而后(hou)嫁者也(ye)。一家(jia)仁， 一国兴仁(ren)；一(yi)家让，一(yi)国兴让；一人贪戾(li)，一国作乱：其机如此(ci)。此谓一言偾事， 一人定国。尧(yao)、舜(shun)率天下以(yi)仁，而(er)民从(cong)之(zhi)。桀(jie)、纣率天下以暴，而(er)民从之。其(qi)所 令反其所好，而民(min)不(bu)从。是(shi)故君子有诸己而后(hou)求诸(zhu)人(ren)，无(wu)诸己而(er)后非诸(zhu)人。所(suo)藏 乎身(shen)不恕(shu)，而能喻诸人者，未(wei)之有也。故治国(guo)在齐其家。《诗》云："桃之夭夭(yao)， 其(qi)叶蓁蓁。之子(zi)于(yu)归，宜其家(jia)人。"宜(yi)其家人，而后可以教国人。《诗》云：" 宜兄宜弟。"宜兄宜弟，而后可(ke)以教国人。《诗》云："其仪不(bu)忒(tui)，正是(shi)四国。" 其(qi)为父子(zi)兄弟足(zu)法，而后民(min)法之也(ye)。此(ci)谓治国在齐其(qi)家(jia)。