《日日操夜夜狠》

【日日操夜夜狠】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如切如磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟(se)兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有(you)斐君子，终不(bu)可召猓""如切(qie)如磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者(zhe)，自修(xiu)也。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不忘！"君子(zi)贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此(ci)以没(mei)世不(bu)忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻德(de)。"皆(jie)自明也(ye)。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰："苟日新(xin)，日(ri)日(ri)新，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民(min)。"《诗(shi)》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君子无所(suo)不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于(yu)止，知其所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王(wang)，于缉(ji)熙(xi)敬止(zhi)！"为人君，止于(yu)仁；为人臣(chen)，止于敬(jing)；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与(yu)国(guo)人交(jiao)，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人也。必也(ye)使无讼乎(hu)！"无情者不得(de)尽其辞，大(da)畏民志(zhi)。此(ci)谓(wei)知本。