天(tian)命之谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也,可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也(ye)者(zhe),天(tian)下之大本也;和也(ye)者(zhe),天下(xia)之达道也。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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