"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学,致广大而尽精(jing)微,极高明而道中庸(yong);温故而(er)知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为下不(bu)倍;国(guo)有(you)道,其(qi)言足以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之(zhi)世,反(fan)古(gu)之道。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不(bu)议礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨,书同文(wen),行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位(wei),苟无(wu)其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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