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《韩非子・主(zhu)道篇(pian)》中说："君主(zhu)以他们(men)的评论而赋予他(ta)们(men)的事业，以事业的责任心(xin)使他们发展功(gong)绩，功绩合于事实，事实(shi)合于言论，就(jiu)赏赐他；功绩不合事实，事实不合言论(lun)，就惩罚他。"又说(shuo)："贤明君(jun1)主的(de)奖赏原则(ze)，温(wen)暖(nuan)得(de)像及时雨，百(bai)姓(xing)都受到他的(de)恩泽。贤明君主(zhu)实(shi)行惩(cheng)罚(fa)的原(yuan)则，害(hai)怕(pa)得像(xiang)雷霆，神圣(sheng)得(de)无需辩解(jie)。所以贤(xian)明的君主(zhu)没有不(bu)光(guang)明的赏赐(ci)，也没有不正确的(de)惩(cheng)罚。不光明(ming)正大的奖赏，就会使有功劳的(de)臣(chen)属(shu)坠毁自己的事业；不正确的惩罚，就(jiu)会使『奸(jian)』臣隐瞒自(zi)己的错误。所以只(zhi)要真正有功劳的(de)人(ren)，就是(shi)疏远(yuan)卑(bei)贱的人也要奖(jiang)赏；真(zhen)实有过(guo)错，就是亲近。受宠爱(ai)的人也(ye)要诛灭。这(zhe)样就使疏(shu)远低下的人不(bu)敢懈怠，而亲(qin)近(jin)喜爱的(de)人也不(bu)敢骄傲。"