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古(gu)人在这方面(mian)做得很(hen)好，不妨举些例(li)子来看(kan)看。比如说(shuo)秦(qin)相占不韦，他是(shi)秦(qin)始皇的父亲战国时有名的大商(shang)人。但他经商的目的不是积(ji)累财富而(er)是(shi)谋求(qiu)从(cong)政(zheng)。他曾为此而主(zhu)动献出自(zi)己(ji)的(de)资财，但并未得(de)到执政者的赏识(shi)。当他看到自己的行(hang)动未能很好(hao)地达(da)到目的之后，立(li)刻因时制宜(yi)改变策(ce)略(lue)，把自己已经(jing)怀孕的妻(qi)子献(xian)给了秦襄公(gong)，是为骊姬。骊(li)姬生下儿子(zi)后(hou)，大受襄公宠爱，吕不韦(wei)由此入(ru)朝(chao)，成为一代权臣。吕不韦晚年(nian)曾编(bian)了《吕氏春秋(qiu)》一书，书内《察今》一章为(wei)五人(ren)所称道。总结(jie)如何从实(shi)际(ji)出(chu)发，审时(shi)度(du)势、以(yi)适时变的经验。为(wei)了说明这(zhe)一结论的(de)重要『性(xing)』，他还(hai)用寓言来表达自(zi)己的(de)观(guan)点。说(shuo)是古代有个楚(chu)国人要渡江，不料船(chuan)行至(zhi)江心处，风(feng)急(ji)浪高，此人(ren)一慌张，将(jiang)身佩的(de)长剑坠入了江中(zhong)。他(ta)赶忙(mang)在船边(bian)刻了一(yi)个(ge)记号，待船停靠(kao)后(hou)，从刻记号处下水(shui)『摸』剑，可是(shi)，哪里(li)能找到他的剑呢(ne)?处世(shi)做(zuo)事如果(guo)拘(ju)泥于此法，不(bu)知因时(shi)因地而变的人，不(bu)正如那刻舟求(qiu)剑(jian)之人的做法一样愚蠢而可笑吗(ma)?