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王勉(mian)，字黾(mian)斋，灵(ling)山人(ren)。有(you)才思，屡冠文场，心气(qi)颇高；善诮骂，多(duo)所凌(ling)折。偶遇一(yi)道士，视(shi)之曰：子相(xiang)极贵，然(ran)被‘轻(qing)薄孽’折除(chu)几(ji)尽矣。以子(zi)智慧，若反身(shen)修(xiu)道，尚可登仙籍。王(wang)嗤(chi)曰：福泽诚不可知，然(ran)世上岂有仙人！道士(shi)曰：子何见(jian)之卑？无(wu)他求，即我便(bian)是仙耳(er)。王(wang)乃(nai)益笑其诬。道士曰：我何(he)足(zu)异。能从我去(qu)，真(zhen)仙(xian)数十(shi)，可(ke)立见(jian)之(zhi)。问(wen)：在何处？曰(yue)：咫尺耳(er)。遂(sui)以杖夹股(gu)间，即(ji)以一头授生，令(ling)如已状。嘱合眼。呵曰：起(qi)！觉(jiao)杖粗如五斗囊，凌空翕飞，潜扪(men)之(zhi)，鳞甲(jia)齿齿焉。骇惧，不敢复动。移时(shi)，又呵曰：止(zhi)！即抽杖去，落巨(ju)宅中。重楼延阁，类(lei)帝王居。有台高丈(zhang)余(yu)；台上殿十一楹，弘丽(li)无比。道(dao)士(shi)曳客上(shang)，即命童子(zi)设(she)筵招宾(bin)。殿(dian)上(shang)列数(shu)十筵，铺张(zhang)炫目。道士(shi)易盛服以伺。少顷，诸客自空(kong)中来(lai)，所(suo)骑(qi)或龙(long)、或虎、或鸾凤(feng)，不(bu)一(yi)类。又各携乐器。有女子，有丈夫，皆赤(chi)其两足。中独一(yi)丽者，跨彩凤(feng)；宫样装束(shu)。有(you)侍儿代抱乐具，长(zhang)五尺以来，非琴非(fei)瑟，不知(zhi)其名。酒既行，珍(zhen)肴杂错，入(ru)口甘芳，并异常馐。王默(mo)然寂坐，惟(wei)目注(zhu)丽者，心爱其人；而又欲闻其乐(le)，窃恐其终(zhong)不一弹。酒阑，一叟(sou)倡(chang)言曰(yue)：蒙崔真人雅召(zhao)，今日可(ke)云盛(sheng)会，自宜(yi)尽欢(huan)。请以器之同者，共(gong)队为(wei)曲。于是各合配(pei)旅(lv)。丝竹之声(sheng)，响彻云汉(han)。独有跨(kua)凤(feng)者，乐伎无偶。群声(sheng)既歇，侍(shi)儿(er)始启(qi)绣囊，横陈几(ji)上(shang)。女(nv)乃舒玉(yu)腕，如o筝(zheng)状。其亮数倍于(yu)琴(qin)，烈足开胸，柔可(ke)荡魄。弹(dan)半炊许，合殿寂然，无有咳(ke)者。既(ji)阕(que)，铿尔(er)一声(sheng)，如击(ji)清磬。共(gong)赞曰：云和夫人绝技哉！大众皆起(qi)告别，鹤唳龙吟，一(yi)时并散。