我(wo)们社(she)会中(zhong)每一个人都是在(zai)自(zi)发的满足(zu)或者摆(bai)脱欲望的,只是因为自己不能(neng)理性(xing)的看问题,会导(dao)致很多(duo)的(de)痛苦(ku)。如果智慧到了(le)一(yi)定的高度,就会荣辱(ru)不惊,快乐(le)与痛苦都(dou)是暂时(shi)的。当然(ran)了,佛教哲学因为走的太高,一(yi)般人不可(ke)能(neng)完全领悟他的真(zhen)谛,更(geng)谈不上时刻(ke)用此思想指导自己的行为。断章(zhang)取义使佛教思想产(chan)生了很多的副作用,也导致了很多(duo)人的(de)不(bu)求(qiu)上(shang)进,甚至(zhi)一心修炼(lian),想(xiang)做神仙(xian),要知道那(na)也(ye)是一种(zhong)欲望的,也是(shi)佛教(jiao)思想里所谓的小乘之道(dao),那不(bu)是解决问题(ti)的根(gen)本(ben)方法(fa)。
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