《国产专区手机在线》

【国产专区手机在线】

是故君子先慎乎德。有(you)德此有人，有人(ren)此有土，有土此有财(cai)，有财此有用。德(de)者(zhe)本也，财(cai)者末也。外本内(nei)末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚(ju)。是故言悖而(er)出(chu)者，亦悖而(er)入；货悖而入者，亦(yi)悖而出。《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："惟命不(bu)于常。"道善则(ze)得之，不(bu)善则(ze)失之(zhi)矣。《楚(chu)书》曰："楚国无以为宝，惟善以为宝(bao)。"舅犯曰："亡人无以为宝，仁亲以为宝(bao)。"《秦誓》曰："若有一个臣，断(duan)断兮无他技，其心休(xiu)休(xiu)焉，其如(ru)有容焉。人之(zhi)有技(ji)，若己有(you)之；人之(zhi)彦(yan)圣，其(qi)心好之(zhi)，不(bu)啻若(ruo)自其(qi)口出。实(shi)能(neng)容之，以能保我子(zi)孙黎民，尚亦有(you)利哉(zai)！人(ren)之有技，娼疾以恶(e)之；人之(zhi)彦圣，而违之俾(bi)不通。实不能容(rong)，以不能(neng)保我子孙黎(li)民，亦曰(yue)殆(dai)哉！"唯仁人放(fang)流(liu)之(zhi)，迸诸四夷，不(bu)与(yu)同(tong)中国(guo)。此谓(wei)唯仁(ren)人为能爱人，能恶(e)人。见(jian)贤而不能举，举而不能先，命(ming)也；见不善而不(bu)能退，退而不能远，过也(ye)。好人之(zhi)所恶，恶人之(zhi)所好，是谓(wei)拂人(ren)之性，灾必(bi)逮夫身(shen)。是故(gu)君子有大(da)道，必忠信(xin)以(yi)得之(zhi)，骄(jiao)泰以(yi)失之(zhi)。