"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三百(bai),威(wei)仪三(san)千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而好自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天子,不(bu)议(yi)礼(li),不制度(du),不考(kao)文。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)。
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