故(gu)礼之不(bu)同(tong)也,不(bu)丰也,不(bu)杀也,所以持情而合危也(ye)。故圣王所以顺(shun),山者 不使(shi)居(ju)川,不使渚者居(ju)中原(yuan),而弗敝也(ye)。用水(shui)火金木,饮食(shi)必时。合男(nan)女,颁(ban)爵 位,必当年德。用(yong)民必顺。故(gu)无水(shui)旱(han)昆虫(chong)之灾,民无凶饥妖孽之疾(ji)。故天不爱其(qi) 道(dao),地不爱其宝(bao),人不爱其情。故(gu)天降膏(gao)露,地出醴泉,山出器(qi)车(che),河出马图, 凤(feng)凰(huang)麒麟皆在郊取,龟龙在宫(gong)沼,其余鸟兽之卵(luan)胎,皆可俯而(er)窥也(ye)。则(ze)是(shi)无故, 先王能修礼以(yi)达义,体信(xin)以达(da)顺故,此顺之(zhi)实(shi)也。"
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