天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不(bu)可(ke)须臾离(li)也,可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发而(er)皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也者,天下(xia)之(zhi)大本也(ye);和也者,天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万物育(yu)焉。
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