《天堂神马麻豆》

【天堂神马麻豆】

"王(wang)天下有(you)三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗从(cong)；下焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊不信，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸三王而不(bu)缪，建诸天(tian)地而不悖，质诸鬼神(shen)而(er)无疑，百世以俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以(yi)俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为(wei)天(tian)下道，行(hang)而世为天(tian)下(xia)法(fa)，言而(er)世(shi)为(wei)天(tian)下(xia)则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君(jun1)子未(wei)有不如此而早有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时，下(xia)袭水土。辟如天地之(zhi)无不持载(zai)，无(wu)不覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月之代(dai)明。万(wan)物并(bing)育而不(bu)相害(hai)，道并(bing)行而不相(xiang)悖。小德川流(liu)，大德(de)敦化(hua)。此(ci)天(tian)地之所(suo)以(yi)为大(da)也。