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中国(guo)的白(bai)话长篇小(xiao)说，自《水浒》、《三国演(yan)义(yi)》等不(bu)朽巨(ju)著问世以(yi)后(hou)，在知(zhi)识(shi)分子及市(shi)民(min)阶层中都产生了(le)很大(da)的影(ying)响，以小(xiao)说铺陈历史，演述英雄豪杰(jie)、才子佳人，成为(wei)明(ming)清二代普(pu)遍的文化现象，小说家的地位因此而得(de)到奠定。但后世作品，除了不多几部能与《水浒(hu)》、《三国》并驾齐驱外，大多数在反映(ying)社会(hui)的深度上或在(zai)人物的刻划(hua)上(shang)没有很令人满(man)意的成就。直到清(qing)代康、乾时，才(cai)出(chu)现了《红楼梦》与《儒林外史》这两(liang)部(bu)在小说史上(shang)有(you)划时代意义的作(zuo)品。《红楼梦》把笔触瞄(miao)准封(feng)建豪门大(da)院；而《儒(ru)林外史》则把锋芒射向社(she)会(hui)，――写(xie)秀(xiu)才举(ju)人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实(shi)的，这在中国小(xiao)说中是(shi)不多(duo)见(jian)的(de)。