此后大抵近于(yu)讲义了。且夫天下之人(ren),其实真发(fa)酒疯(feng)者,有(you)几(ji)何哉,十(shi)之九是装出(chu)来的。但使人敢于(yu)装,或者(zhe)也(ye)是酒(jiu)的力量罢。然(ran)而世(shi)人之装醉发疯(feng),大半又由于倚(yi)赖性,因为一切过失,可(ke)以归罪于(yu)醉,自己(ji)不负责任(ren),所(suo)以(yi)虽(sui)醒而装起(qi)来。但(dan)我之计(ji)画(hua),则仅在(zai)以(yi)拳击"某籍(ji)"小姐〔1〕两名之拳骨而止,因为该两小姐们近来倚仗"太师母"之势力(li),日见跋(ba)扈,竟(jing)有欺侮"老(lao)师"之行(hang)为,倘不(bu)令(ling)其(qi)喊痛(tong),殊(shu)不足(zu)以保架(jia)子而维(wei)教育也。然而(er)"殃及(ji)池鱼"〔2〕,竟使头(tou)罩绿纱及自(zi)称"不(bu)怕(pa)'之人们,亦一(yi)同逃出,如脱大难者然(ran),岂不为我(wo)所笑(xiao)?虽"再游白塔寺",亦(yi)何(he)能掩(yan)其"心上有杞天之虑(lv)"〔3〕的狼狈情状哉。
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