命乡,论(lun)秀士,升(sheng)之司徒,曰选士。司徒论(lun)选(xuan)士之秀者而升之(zhi)学,曰俊士(shi)。 升于司徒者,不(bu)征于乡,升于学者,不(bu)征(zheng)于司徒,曰造士(shi)。乐(le)正(zheng)崇四(si)术,立四教, 顺先王《诗》、《书(shu)》、《礼》、《乐(le)》以造士。春秋教以《礼》、《乐》,冬 夏教(jiao)以《诗》、《书》。王大(da)子,王子(zi),群后之大子,卿大夫元士(shi)之适(shi)子,国(guo)之 俊选(xuan),皆(jie)造焉(yan)。凡(fan)入学以齿(chi)。
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