《日产一二区 日日夜夜》

【日产一二区 日日夜夜】

古之欲明明(ming)德(de)于天下者，先治(zhi)其(qi)国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐其家。欲齐(qi)其家(jia)者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其身者，先(xian)正其心。欲(yu)正其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意者(zhe)，先致(zhi)其知。致知在(zai)格物。物(wu)格而后(hou)知(zhi)至，知至而后意诚，意(yi)诚而后(hou)心正，心正而后身(shen)修，身修(xiu)而后(hou)家齐(qi)，家齐(qi)而(er)后国治(zhi)，国(guo)治而后天下平。自(zi)天子以至于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身为本(ben)，其(qi)本乱而(er)末(mo)治(zhi)者(zhe)否矣(yi)。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有(you)也(ye)。此谓知本(ben)，此谓知(zhi)之至也。