"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三(san)千,待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰(yue):苟(gou)不至德(de),至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致广(guang)大而(er)尽精微(wei),极高明而道中(zhong)庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世(shi),反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者,及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不(bu)制度,不考文。今天下车同(tong)轨(gui),书同文(wen),行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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