"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学(xue),致广大(da)而(er)尽(jin)精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其(qi)言足以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生乎(hu)今之世,反古之道。如(ru)此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不(bu)制(zhi)度,不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨(gui),书同文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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