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中国之鬼神谈(tan)，似至秦(qin)汉(han)方士而一变，故鄙意以(yi)为(wei)当(dang)先搜集至六朝(chao)(或唐)为(wei)止群书，且又析(xi)为三期，第一期自上(shang)古至周(zhou)末之书，其(qi)根柢在(zai)巫，多含古神话，第(di)二(er)期(qi)秦汉之书(shu)，其根柢(di)亦(yi)在(zai)巫，但稍(shao)变(bian)为"鬼道(dao)"，又杂有方士之说，第三(san)期六朝之(zhi)书，则(ze)神仙之(zhi)说多矣。今集神话，自不应杂入神(shen)仙谈(tan)，但(dan)在两可(ke)之间者，亦(yi)止得存之。