《午夜久久久久福利》

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道士设宝(bao)榻锦衾(qin)，备生寝处。王初睹丽人(ren)，心情(qing)已动；闻(wen)乐之(zhi)后，涉想尤劳。念已(yi)才调，自合芥拾青紫，富(fu)贵后何求(qiu)弗得。顷(qing)刻(ke)百(bai)绪，乱(luan)如蓬(peng)麻。道士似已知之，谓(wei)曰：子(zi)前身(shen)与我同学，后缘意念(nian)不(bu)坚，遂坠尘网。仆(pu)不(bu)自他(ta)于君，实(shi)欲(yu)拔出恶(e)浊；不料(liao)迷(mi)晦已深，梦梦(meng)不可提悟(wu)。今当送君行。未必无(wu)复见(jian)之(zhi)期，然作天仙须再(zai)劫矣。遂指(zhi)阶下长石(shi)，令(ling)闭目坐，坚嘱(zhu)无视。已(yi)，乃以鞭(bian)驱石。石飞起，风声灌耳，不知所(suo)行(hang)几(ji)许(xu)。忽念下(xia)方景界(jie)未审何似，隐将两(liang)眸微(wei)开一线，则(ze)见大海茫茫，浑无边际。大(da)惧，即复(fu)合(he)。而身已随石(shi)俱堕，砰(peng)然一响，汩没若鸥。幸夙(su)近海，略谙泅浮。闻(wen)人鼓掌(zhang)曰：美哉(zai)跌(die)乎！危殆方急，一女子援登(deng)舟(zhou)上，且(qie)曰：吉利，吉利，秀才‘中(zhong)湿’矣！视之，年(nian)可十六七(qi)，颜色艳丽。王(wang)出水(shui)寒栗(li)，求火(huo)燎之(zhi)。女子(zi)言(yan)：从我(wo)至(zhi)家，当(dang)为(wei)处置。苟(gou)适意，勿(wu)相忘。王曰：是何言哉！我中原才子，偶遭(zao)狼狈，过(guo)此，图以身(shen)报，何(he)但(dan)不忘！女(nv)子以棹(zhao)催艇，疾如风(feng)雨，俄已近岸。于(yu)舱中携所(suo)采莲(lian)花(hua)一握，导与俱(ju)去。半里(li)许，入村，见朱户南(nan)开，进历(li)数重(chong)门，女子先驰入。少(shao)间，一丈夫出，是(shi)四(si)十许人，揖(yi)王(wang)升(sheng)阶(jie)，命侍者(zhe)取冠袍袜履，为王更衣。既，询邦族(zu)。王曰：某(mou)非相(xiang)欺，才(cai)名略可(ke)听闻。崔真人切(qie)切眷恋，招(zhao)升(sheng)天阙。自(zi)分功名反掌，以故不愿栖隐。丈夫起敬曰(yue)：此名(ming)仙(xian)人(ren)岛，远(yuan)绝人世。文(wen)若(ruo)，姓桓。世居幽(you)僻，何幸得近名(ming)流。因而殷(yin)勤置(zhi)酒。又从(cong)容而言曰：仆有二女(nv)，长者芳云，年(nian)十(shi)六矣，只(zhi)今(jin)未遭良匹。欲以奉侍高(gao)人，如何？王意必采莲人(ren)，离席称谢。桓命于邻党中，招二三齿德来(lai)。顾左右，立唤女郎。无何(he)，异(yi)香(xiang)浓射，美姝(shu)十(shi)余辈，拥(yong)芳云(yun)出，光艳明媚，若(ruo)芙蕖之(zhi)映朝日。拜已，即坐。群姝列侍，则采莲人亦在(zai)焉。酒数行，一垂(chui)髫(tiao)女自内(nei)出(chu)，仅十余龄，而姿态(tai)秀曼，笑依(yi)芳云肘下，秋波(bo)流(liu)动。桓曰：女(nv)子不在闺中，出作(zuo)何务？乃顾(gu)客曰：此绿(lv)云，即仆幼女。颇(po)惠，能记(ji)典(dian)、坟矣。因(yin)令对客(ke)吟诗(shi)。遂诵(song)《竹(zhu)枝词(ci)》三章，娇婉可听。便令(ling)傍姊隅坐。桓因谓(wei)：王(wang)郎天才，宿(xiu)构必富，可使鄙人得闻教乎(hu)？王即慨然颂(song)近(jin)体一作(zuo)，顾盼自雄。中二句云(yun)：一(yi)身剩(sheng)有须眉在，小饮能令块(kuai)垒(lei)消(xiao)。邻(lin)叟再(zai)三诵之(zhi)。芳(fang)云低告曰：上(shang)句是孙行者离火云洞，下句是猪(zhu)八戒过(guo)子母河也。一座抚(fu)掌(zhang)。桓请其他。王述《水鸟》诗(shi)云：潴头鸣(ming)格磔(zhe)……忽忘下(xia)句。甫一沉吟，芳云(yun)向妹愣语，遂掩口(kou)而笑。绿云告父曰：渠为姊夫(fu)续下句(ju)矣。云(yun)：‘狗腚响巴(ba)。’合席粲然(ran)。王有惭色(se)。桓顾(gu)芳云，怒之以目。王色(se)稍定(ding)，桓复请其文(wen)艺(yi)。王意(yi)世外人必(bi)不(bu)知(zhi)八股业，乃炫其冠军之作。题为(wei)《孝哉闵(min)子(zi)骞》二句，破云(yun)：圣人赞大贤(xian)之孝……绿云顾父曰：圣人无字门(men)人者，‘孝哉(zai)……’一(yi)句，即是人言(yan)。王(wang)闻之，意(yi)兴索(suo)然(ran)。桓笑曰：童子(zi)何(he)知！不在此(ci)，只论文耳。王乃(nai)复(fu)诵。每数句，姊妹(mei)必相耳语，似是月旦之词(ci)，但嚅(ru)嗫不(bu)可辨。王(wang)诵至(zhi)佳处，兼述文(wen)宗评语。有云：字字痛(tong)切(qie)。绿云告(gao)父(fu)曰(yue)：姊云：宜(yi)删‘切’字。众(zhong)都不解。桓恐(kong)其语，不敢研诘。王诵毕，又述总评，有云：羯鼓一(yi)挝，则万花齐落。芳云又掩口语(yu)妹，两人皆笑不可(ke)抑。绿(lv)云又告曰(yue)：姊云：‘羯(jie)鼓当(dang)是(shi)四挝。’众又不解。绿(lv)云(yun)启口(kou)欲言，芳云忍笑呵之曰：婢子敢(gan)言，打煞矣(yi)！众大疑，互有猜论。绿云不能忍，乃曰：去‘切’字(zi)，言(yan)‘痛’则‘不通’。鼓(gu)四挝(wo)，其(qi)声云‘不(bu)通又不通’也。众大(da)笑(xiao)。桓怒(nu)呵之。因而自起泛(fan) ，谢过不遑。王初以(yi)才名自诩，目中实无千古；至此，神气沮丧，徒(tu)有汗淫(yin)。桓谀而慰之曰(yue)：适有(you)一(yi)言，请(qing)席中属对焉：‘王(wang)子身边，无有一点不似玉。’众未措想(xiang)，绿云应声(sheng)曰：黾翁头(tou)上，再着半(ban)夕(xi)即成龟(gui)。芳云失(shi)笑，呵手(shou)扭胁肉(rou)数四。绿云解脱而(er)走，回顾(gu)曰：何预(yu)汝事(shi)！汝骂(ma)之频(pin)频，不(bu)以为非；宁他人一(yi)句(ju)，便不许(xu)耶？桓(huan)咄之，始笑而(er)去。邻叟(sou)辞别(bie)。诸婢(bi)导(dao)夫(fu)妻入内寝(qin)，灯(deng)烛屏(ping)榻(ta)，陈(chen)设(she)精备。又(you)视洞房中，牙签(qian)满架，靡书(shu)不有。略致问难(nan)，响应(ying)无(wu)穷(qiong)。王至(zhi)此，始(shi)觉望洋(yang)堪羞。女(nv)唤明(ming)，则采莲(lian)者趋应，由是(shi)始识其(qi)名。屡受诮辱(ru)，自恐不(bu)见重于(yu)闺闼(ta)。幸(xing)芳云语言虽虐，而房帏(wei)之(zhi)内，犹相爱好。王安(an)居无事，辄复吟(yin)哦。女(nv)曰：妾有良言(yan)，不知(zhi)肯嘉纳否(fou)？问：何言(yan)？曰：从此不(bu)作诗，亦藏拙之一法也。王大惭(can)，遂绝笔。久之，与明渐狎。告芳云曰：明与小(xiao)生(sheng)有(you)拯命之德，愿少假以辞(ci)色。芳云乃即许之(zhi)。每(mei)作房(fang)中之戏(xi)，招(zhao)与共事(shi)，两情益(yi)笃(du)，时色(se)授而(er)手语之。芳云(yun)微(wei)觉，责词重(chong)叠；王惟喋喋(die)，强自(zi)解免。一夕，对酌，王以为寂，劝(quan)招(zhao)明(ming) 。芳云不许。王曰(yue)：卿无书不(bu)读，何不记‘独(du)乐乐’数(shu)语？芳云(yun)曰：我言君(jun1)不(bu)通，今(jin)益验(yan)矣(yi)。句读尚不知耶？‘独要，乃乐于(yu)人(ren)要；问乐，孰要乎？曰(yue)：不。’一笑而罢(ba)。适芳云(yun)姊妹赴邻女之约，王得间，急引明，绸(chou)缪备至。当晚，觉小腹微痛；痛已，而前阴尽缩。大惧，以(yi)告芳云。云笑曰：必(bi)明(ming)之恩报矣！王(wang)不敢隐，实供之。芳云曰：自作之殃，实(shi)无可以方略(lue)。既(ji)非痛痒，听之(zhi)可矣。数日不瘳，忧闷(men)寡(gua)欢(huan)。芳云(yun)知(zhi)其意，亦不问讯，但(dan)凝视之，秋(qiu)水盈盈，朗若曙星。王曰：卿所谓‘胸中(zhong)正，则眸(mou)子t焉’。芳(fang)云笑曰：卿所谓(wei)‘胸中不正，则(ze)t子眸焉(yan)’。盖没有之(zhi)没(mei)，俗读似眸，故(gu)以(yi)此戏(xi)之也。王失笑，哀(ai)求方剂(ji)。曰：君不(bu)听良言(yan)，前此未(wei)必(bi)不疑(yi)妾(qie)为妒意。不知(zhi)此婢原不可近。曩实相爱，而(er)君若东风之(zhi)吹马耳，故唾弃不(bu)相怜(lian)。无已(yi)，为(wei)若治之。然医师必审患(huan)处(chu)。乃探衣而(er)咒(zhou)曰：‘黄(huang)鸟黄鸟(niao)，无止于楚！’王不觉大笑，笑已而(er)瘳。