《97人人干人人操》

【97人人干人人操】

古(gu)人在这方面做得很好，不妨(fang)举(ju)些例子(zi)来看看。比(bi)如说秦相占(zhan)不韦，他是(shi)秦始(shi)皇的(de)父亲战国时(shi)有名(ming)的大商人。但他(ta)经(jing)商的目的(de)不是积累(lei)财富而是谋(mou)求(qiu)从政。他曾为此而主(zhu)动(dong)献出(chu)自己的资(zi)财(cai)，但(dan)并未得(de)到执政者(zhe)的赏(shang)识。当他(ta)看到自己(ji)的行动(dong)未能很好地(di)达(da)到目的之后(hou)，立刻因时制(zhi)宜改变策略，把(ba)自(zi)己已经怀(huai)孕的妻子(zi)献给了秦襄公，是为骊姬。骊姬生下儿子后，大受襄公宠爱，吕(lv)不(bu)韦由此入(ru)朝，成为一代(dai)权臣。吕(lv)不韦晚(wan)年曾编(bian)了(le)《吕(lv)氏(shi)春(chun)秋》一书，书内《察今》一章为(wei)五人所称道。总结(jie)如何从实际出发，审时度势、以适时变的(de)经验。为(wei)了说(shuo)明这一(yi)结论的重(chong)要『性』，他还用寓言来(lai)表达(da)自己的(de)观(guan)点。说是古(gu)代(dai)有个(ge)楚(chu)国人要渡江(jiang)，不料船(chuan)行至江心处，风(feng)急浪高，此人一(yi)慌(huang)张，将身佩的长剑(jian)坠(zhui)入了(le)江中。他赶忙在船边刻了(le)一个记号，待船(chuan)停靠(kao)后，从(cong)刻(ke)记号(hao)处下(xia)水『摸』剑(jian)，可是，哪(na)里能找(zhao)到他(ta)的剑呢?处世做事如果拘泥(ni)于此法，不知因(yin)时因地而变(bian)的人，不(bu)正如(ru)那刻(ke)舟求剑之人的做法一样(yang)愚蠢而可笑吗?