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现代(dai)人从各个方(fang)面(mian)都有着先(xian)秦社会奴隶永远(yuan)都无法想像到(dao)的(de)自由(you)和便利，但对于痛苦(ku)与艰难的体验，仍然亘古未变。甚至说(shuo)，我们比先秦(qin)时代的奴隶们(men)更(geng)痛(tong)苦了。因为(wei)，奴(nu)隶在(zai)长(zhang)久(jiu)的精神麻醉下，对外(wai)在的困难(nan)痛苦有(you)着(zhe)较大的(de)忍(ren)耐力。而现代都市中的人们在自由(you)的(de)旗帜下让自(zi)己(ji)的感官变得极其敏锐，同(tong)时(shi)外在环境的复杂化带(dai)给人们(men)更多的陌生感。如何面对种种艰(jian)难困苦，除了用自己的毅力支撑自(zi)己之(zhi)外，别忘了，我们(men)还有(you)理(li)想，只不过(guo)，需要(yao)我们(men)抬起头，看(kan)看蓝天白云(yun)，找到我(wo)们的希(xi)望。《硕(shuo)鼠》描写(xie)的奴隶们(men)从(cong)一出生就(jiu)被(bei)剥夺(duo)了种种作为人的(de)权(quan)利，他们身上捆绑的枷锁(suo)足以(yi)让(rang)他们每次的(de)呼吸都变得(de)沉重。但他(ta)们(men)仍能追求(qiu)理想，追求无(wu)忧无虑(lv)，快乐(le)幸福的乐土。为什(shi)么我们(men)不能呢(ne)？