真(zhen)是人有善愿,天必从(cong)之(zhi),却好三个题目都是如(ru)玉做(zuo)过(guo)、春才读熟的。第(di)一题将"不(bu)改""不(bu)"字看(kan)得活泛,前(qian)后两(liang)段一起一收,中(zhong)间劈(pi)分三(san)比:一比是胡乱(luan)改父之臣与父之政的,自(zi)然不是;一比是拿定死腔,总(zong)不改其父之(zhi)臣(chen)与政,毫(hao)无(wu)变通,也只算与(yu)执(zhi)中无(wu)权的一样(yang),何(he)足(zu)为难;一比是量(liang)才授职,因时制宜(yi),不改(gai)其(qi)父分职(zhi)任官之意与法(fa)天(tian)勤民(min)之(zhi)心(xin),虽改(gai)而一(yi)如(ru)不改,才(cai)是(shi)难能(neng)。第二(er)题将"是"、"也"二字(zi),看作乃兄指(zhi)点仲子回心转(zhuan)意的口吻,并不是学三家村妇女(nv)反唇相讥(ji);落下(xia)出哇,更觉有力,而仲(zhong)子之(zhi)娇(jiao)异(yi),亦倍(bei)觉异乎(hu)寻常(chang)。第三(san)题将讲家"《凯风》事(shi)关(guan)一身(shen),其过小(xiao);《小弁》及天下,其过大"的议论(lun)驳去,中有警句云:"女子之失(shi)身(shen),无异天子之(zhi)失(shi)天下,以(yi)不安其室,而犹曰过小(xiao),是(shi)编氓妇女终身无复(fu)有大过(guo)矣(yi)。"撇过此(ci)层,却将过之(zhi)已(yi)成、未(wei)成(cheng)定(ding)大小(xiao)。《小(xiao)弁》是已废申后(hou)黜(chu)太子(zi),危及(ji)宗社,其过自然大了。《凯风》之母(mu),虽有不安其室之心,却未有(you)不(bu)安其室之事。七子洞察隐微,作诗自责,所以(yi)过(guo)小。中有(you)警句云:"贸丝送(song)子,未免习(xi)俗之(zhi)移人;桑落嗟鸠,亦(yi)自中心之(zhi)抱(bao)愧(kui)。"这三篇文(wen)字(zi)一一誊(teng)好,早早交(jiao)卷,第一起(qi)出场。到二场(chang)、三场,不过丢了(le)几两银子,请人应酬,聊(liao)草塞责而已。
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