《天天操天天拍》

【天天操天天拍】

道士(shi)设宝榻锦衾(qin)，备生寝处。王初睹丽(li)人(ren)，心情已动；闻乐(le)之后，涉想尤劳(lao)。念(nian)已才调(diao)，自合(he)芥拾青紫，富贵后何(he)求弗得(de)。顷刻百绪，乱如蓬麻(ma)。道士似(si)已(yi)知之，谓曰(yue)：子前(qian)身(shen)与我同学，后缘(yuan)意(yi)念不(bu)坚，遂坠尘网。仆(pu)不自(zi)他于(yu)君(jun1)，实欲(yu)拔出恶(e)浊；不料迷晦(hui)已深(shen)，梦梦(meng)不(bu)可(ke)提悟(wu)。今(jin)当(dang)送(song)君行(hang)。未必无复见之(zhi)期(qi)，然作(zuo)天(tian)仙须再劫矣。遂指阶下长石，令闭目坐，坚嘱无(wu)视(shi)。已，乃以鞭驱石。石飞起，风(feng)声灌耳，不(bu)知所行(hang)几许。忽(hu)念下方(fang)景界未审何似(si)，隐将两(liang)眸微开一线(xian)，则见大海茫茫，浑无边际。大惧，即复(fu)合。而身已(yi)随石俱堕，砰然一响，汩没若(ruo)鸥。幸夙近海，略谙泅浮。闻人鼓掌曰：美(mei)哉(zai)跌乎(hu)！危殆(dai)方急，一女子(zi)援登舟上，且曰(yue)：吉(ji)利，吉利，秀才‘中湿’矣！视(shi)之，年(nian)可十六七(qi)，颜色艳丽。王出(chu)水(shui)寒(han)栗，求火燎(liao)之。女(nv)子言：从我至(zhi)家，当(dang)为处置。苟适意，勿相忘。王曰(yue)：是何言哉！我中原(yuan)才子(zi)，偶(ou)遭狼狈(bei)，过此，图以身报，何(he)但不忘！女(nv)子以棹(zhao)催艇，疾如(ru)风雨，俄已近岸。于(yu)舱中(zhong)携(xie)所采莲花一握(wo)，导与(yu)俱去。半里许，入村(cun)，见朱(zhu)户南(nan)开(kai)，进(jin)历数重门，女(nv)子先驰入(ru)。少间，一(yi)丈(zhang)夫出，是四(si)十许人，揖王升阶，命侍者取(qu)冠袍(pao)袜(wa)履(lv)，为王更衣。既，询邦族。王曰：某非相(xiang)欺，才名(ming)略可听闻。崔真人切切(qie)眷恋，招升(sheng)天阙。自分功名反掌，以(yi)故不愿栖隐。丈夫起敬曰：此名仙人(ren)岛(dao)，远绝人(ren)世(shi)。文(wen)若(ruo)，姓桓。世(shi)居(ju)幽(you)僻，何幸得近名流。因而(er)殷(yin)勤置酒(jiu)。又(you)从容而言(yan)曰(yue)：仆(pu)有二女，长(zhang)者芳云，年十六矣，只(zhi)今(jin)未遭(zao)良匹。欲(yu)以奉(feng)侍高人，如何？王(wang)意(yi)必(bi)采莲人，离席称谢(xie)。桓(huan)命于邻党中(zhong)，招二三齿德来。顾左(zuo)右(you)，立唤女郎。无何，异香浓射，美姝十(shi)余辈，拥芳云出，光(guang)艳明(ming)媚，若芙(fu)蕖之映(ying)朝(chao)日。拜已，即(ji)坐。群姝列侍，则采莲(lian)人亦在焉。酒数行(hang)，一垂(chui)髫女自内出，仅十余(yu)龄，而姿态秀曼(man)，笑依芳云肘下(xia)，秋波流动。桓曰：女(nv)子不在(zai)闺中(zhong)，出作何务？乃顾客(ke)曰(yue)：此(ci)绿云，即仆幼女(nv)。颇惠，能记典(dian)、坟矣。因(yin)令对客吟(yin)诗。遂(sui)诵《竹枝词》三(san)章，娇婉可听。便令傍姊隅(yu)坐(zuo)。桓因(yin)谓：王郎天才，宿(xiu)构必富，可(ke)使鄙(bi)人得闻教乎？王即慨然颂近体一作，顾盼自雄(xiong)。中二句(ju)云：一身剩有(you)须眉在，小饮能令块垒消(xiao)。邻(lin)叟再三诵之。芳云低告曰：上句是(shi)孙行者离火云洞，下句是(shi)猪(zhu)八戒(jie)过子母河也(ye)。一座(zuo)抚(fu)掌(zhang)。桓请其(qi)他。王述(shu)《水鸟(niao)》诗云：潴头鸣(ming)格磔……忽忘下(xia)句。甫(fu)一沉吟，芳(fang)云(yun)向妹愣语，遂掩口而(er)笑。绿(lv)云(yun)告父曰：渠为姊夫续下句矣。云：‘狗腚响(xiang)巴。’合席粲然。王有惭色(se)。桓顾芳(fang)云，怒之以(yi)目。王(wang)色(se)稍定(ding)，桓复请(qing)其文艺(yi)。王意世外(wai)人(ren)必不知八股业，乃炫其冠军之作。题为《孝哉闵子骞》二(er)句，破云：圣人赞大(da)贤之孝……绿云顾父曰：圣人无字门人者，‘孝哉(zai)……’一句(ju)，即是(shi)人(ren)言。王闻之，意(yi)兴索然。桓笑曰：童子(zi)何(he)知！不在此，只论文耳。王(wang)乃复诵。每数句，姊妹(mei)必(bi)相耳语，似是月旦之词(ci)，但嚅嗫不(bu)可(ke)辨(bian)。王诵(song)至佳处，兼述(shu)文宗评(ping)语(yu)。有云：字(zi)字痛切(qie)。绿(lv)云告(gao)父曰：姊云：宜(yi)删(shan)‘切(qie)’字(zi)。众都不(bu)解。桓(huan)恐其语，不(bu)敢研(yan)诘(jie)。王诵毕(bi)，又述(shu)总评，有云(yun)：羯鼓一挝，则万花齐落。芳云(yun)又掩(yan)口语妹(mei)，两人皆笑不(bu)可(ke)抑。绿(lv)云又告曰：姊云：‘羯鼓当是四挝(wo)。’众又(you)不解。绿云(yun)启(qi)口欲(yu)言，芳(fang)云(yun)忍(ren)笑呵之曰：婢(bi)子敢(gan)言，打煞矣！众(zhong)大疑(yi)，互有猜论(lun)。绿云不能忍(ren)，乃曰：去‘切(qie)’字，言‘痛(tong)’则‘不通’。鼓四(si)挝，其声云‘不(bu)通又不(bu)通’也。众(zhong)大笑。桓怒呵(he)之。因而自(zi)起泛 ，谢过不(bu)遑(huang)。王初(chu)以才名(ming)自诩，目(mu)中实无千(qian)古；至此(ci)，神气沮丧，徒(tu)有(you)汗淫。桓(huan)谀而慰之(zhi)曰(yue)：适有一言，请席中(zhong)属对焉：‘王子身边，无有(you)一点不似(si)玉。’众未(wei)措(cuo)想(xiang)，绿云应声曰：黾翁(weng)头(tou)上，再着(zhe)半(ban)夕即成(cheng)龟。芳云失笑(xiao)，呵手扭(niu)胁肉数四。绿云(yun)解脱而走(zou)，回顾曰：何预汝(ru)事(shi)！汝骂之频(pin)频(pin)，不以为非；宁(ning)他人一句(ju)，便不许耶？桓(huan)咄之(zhi)，始笑而去(qu)。邻叟辞别。诸婢导(dao)夫妻入内寝，灯烛屏榻，陈设精备。又视洞房中，牙签满(man)架，靡书不有。略致(zhi)问(wen)难，响应无穷。王(wang)至此，始觉望洋堪羞。女(nv)唤明，则采莲者趋(qu)应(ying)，由(you)是始识其名。屡受诮辱(ru)，自(zi)恐不见(jian)重于闺闼(ta)。幸芳云语言虽虐，而房(fang)帏之(zhi)内(nei)，犹相爱好。王(wang)安居(ju)无事，辄复吟(yin)哦。女曰：妾(qie)有良言，不知肯嘉(jia)纳否？问(wen)：何(he)言(yan)？曰：从此不作诗(shi)，亦藏(cang)拙之(zhi)一(yi)法也(ye)。王(wang)大惭，遂绝笔。久之，与明渐(jian)狎。告芳云曰(yue)：明与小生有拯(zheng)命(ming)之(zhi)德(de)，愿少(shao)假以辞色。芳云乃(nai)即许之。每(mei)作房中之戏，招(zhao)与共(gong)事，两(liang)情益笃，时色授而手语之。芳云微觉，责词重叠；王惟(wei)喋喋(die)，强(qiang)自(zi)解免。一(yi)夕(xi)，对酌，王以为寂，劝招明 。芳(fang)云(yun)不许。王曰：卿无(wu)书不读，何不记‘独乐乐(le)’数语？芳云曰：我言(yan)君不(bu)通(tong)，今益(yi)验(yan)矣。句读尚(shang)不知耶？‘独(du)要(yao)，乃乐于人要；问乐，孰要乎？曰(yue)：不。’一笑而(er)罢(ba)。适芳云(yun)姊妹赴邻女之约(yue)，王得间(jian)，急(ji)引明，绸缪(miu)备至。当晚，觉小腹微(wei)痛；痛已，而前阴尽缩。大惧，以(yi)告芳云。云(yun)笑曰：必明之(zhi)恩报(bao)矣！王不敢(gan)隐，实供之(zhi)。芳云曰：自(zi)作之殃，实无可(ke)以方略。既(ji)非(fei)痛痒，听(ting)之(zhi)可矣。数(shu)日(ri)不(bu)瘳，忧(you)闷(men)寡欢。芳云知其(qi)意，亦不问讯，但凝视(shi)之，秋(qiu)水盈(ying)盈(ying)，朗(lang)若曙星。王曰(yue)：卿所谓(wei)‘胸(xiong)中(zhong)正，则眸子t焉(yan)’。芳云笑曰：卿(qing)所(suo)谓‘胸中不正，则t子眸焉’。盖没有(you)之(zhi)没，俗读似眸，故(gu)以(yi)此戏之(zhi)也。王失笑，哀求方(fang)剂(ji)。曰(yue)：君不听良言(yan)，前(qian)此未必不疑妾(qie)为妒意。不(bu)知此(ci)婢(bi)原不可近。曩实相爱，而(er)君(jun1)若东风(feng)之吹马耳，故唾(tuo)弃不相怜。无已，为若治之(zhi)。然医师必审患处。乃(nai)探衣(yi)而咒曰：‘黄鸟黄鸟(niao)，无(wu)止于(yu)楚！’王不觉大笑，笑已而瘳。