《中文字幕不卡一区二区三区》

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是(shi)故(gu)君子先慎乎德。有德此有人，有(you)人此有土，有土此有(you)财，有(you)财(cai)此有用(yong)。德者本也，财者末(mo)也。外(wai)本内末，争民(min)施(shi)夺。是故财(cai)聚则民(min)散，财散则民聚。是故言悖(bei)而(er)出者，亦悖而(er)入；货悖而入者(zhe)，亦悖(bei)而(er)出。《康(kang)诰》曰："惟命不于(yu)常。"道善(shan)则得之(zhi)，不善则失之矣。《楚书》曰："楚国(guo)无以为宝(bao)，惟善以为宝。"舅犯(fan)曰："亡人(ren)无以为宝(bao)，仁亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若有一个臣(chen)，断(duan)断兮无(wu)他技，其(qi)心休休焉(yan)，其如有容焉。人(ren)之有(you)技，若己有(you)之；人(ren)之彦圣，其心(xin)好之(zhi)，不啻若自其口(kou)出(chu)。实能容之，以能保我子孙(sun)黎(li)民，尚亦有利哉(zai)！人之(zhi)有(you)技(ji)，娼(chang)疾以恶之；人之彦圣，而违之(zhi)俾不通。实(shi)不(bu)能(neng)容，以不能保(bao)我子孙黎民，亦曰殆哉(zai)！"唯(wei)仁人放流之(zhi)，迸诸四夷，不与同(tong)中国(guo)。此(ci)谓唯(wei)仁人(ren)为能爱人，能恶(e)人。见贤而(er)不(bu)能举，举而不能(neng)先(xian)，命也；见(jian)不(bu)善而不能退，退而不能(neng)远，过也(ye)。好人之所恶，恶人之所好，是(shi)谓拂人之性，灾(zai)必逮夫(fu)身。是故君子有大道(dao)，必忠信以得之，骄(jiao)泰(tai)以失之。