大(da)夫(fu)士见于(yu)国(guo)君,君若劳(lao)之,则还辟,再拜稽首。君若迎拜,则还辟(pi)不(bu)敢答(da) 拜。大夫(fu)士(shi)相(xiang)见(jian),虽贵贱不敌,主人(ren)敬客,则(ze)先(xian)拜客;客(ke)敬(jing)主人(ren),则先拜主人。 凡非吊丧,非见(jian)国君,无不答拜者。大夫(fu)见于国君(jun1),国君拜(bai)其辱。士见(jian)于大(da)夫, 大夫拜其辱。同国始相见(jian),主人拜其辱(ru)。君于士(shi),不(bu)答拜也,非其(qi)臣,则(ze)答拜之。 大夫于其(qi)臣(chen),虽贱,必答(da)拜(bai)之。男(nan)女相(xiang)答拜也。
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