自净是(shi)净他的前提(ti)。通过利(li)他(ta)而自净,通过自净而净他(ta)。这是六(liu)波罗密的基(ji)本思路。要净他(ta),除了首(shou)先得自净之外,还必须亲近他(ta),调服他(ta),摄受他。这就涉及(ji)到如何处理好(hao)人际关系的(de)问题,也就(jiu)是如何使 彼我因(yin)缘清净(jing)的问(wen)题(ti)。古人讲:未(wei)结法缘(yuan),先结人缘(yuan)。可(ke)见,结人缘是非(fei)常重要的,它是净化(hua)众生的前提条件。先结人缘(yuan),后(hou)结(jie)法缘(yuan),用法缘统摄(she)、提升和净化人(ren)缘,最(zui)后(hou)达(da)到人(ren)缘(yuan)与法缘的(de)不二。这是菩萨(sa)度化众(zhong)生的方便法门。
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