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我发现，让他对上帝的存在获(huo)得(de)正确的观念还(hai)算容易(yi)，但要使(shi)他(ta)对魔鬼有正确的认识，就不(bu)那么容易了。我可以根(gen)据许多自然现(xian)象(xiang)向他证明，天地(di)间必须要有一(yi)个最高的主宰(zai)，一种统治一(yi)切的力量(liang)，一种冥冥中(zhong)的引(yin)导者，并向他证(zheng)明，崇敬(jing)我们(men)自(zi)己的(de)创造(zao)者，是完全公正(zheng)合理的，如(ru)此等(deng)等，不(bu)一而(er)足。可是，关于魔鬼的观念(nian)，他的起源，他的存(cun)在(zai)，他的(de)本性，特(te)别是(shi)他一(yi)心作恶并引诱(you)人类作恶的意(yi)图等等(deng)，我却找不出现成(cheng)的证(zheng)明。因此(ci)，有一次，这(zhe)可怜(lian)的家伙向(xiang)我提出了一个又自(zi)然又天真的(de)问(wen)题(ti)，就一下子把我(wo)难(nan)住了，简直不(bu)知怎样回答他才(cai)好(hao)。在此以前(qian)，我(wo)一直跟(gen)他谈关于上(shang)帝的问题(ti)：上(shang)帝的(de)权威，上帝的全知全能，上帝嫉恶如仇的本性，以及(ji)他怎样用烈(lie)火(huo)烧(shao)死那(na)些(xie)奸(jian)恶不义之徒。关(guan)于这些问(wen)题(ti)，我同他谈得很多(duo)。我还向他谈到，上帝既(ji)然创(chuang)造(zao)了万物，他也可以(yi)在(zai)一刹(sha)那间把全世界(jie)和我们全人类(lei)都(dou)毁灭。在我谈(tan)话(hua)的(de)时候(hou)，他总是(shi)非(fei)常(chang)认真地听着。