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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之大(da)本(ben)也；和也者，天下(xia)之达道也。致中和。天地(di)位(wei)焉，万物(wu)育(yu)焉。