蔡泽说:"至于像(xiang)秦国的商君,楚国的吴(wu)起(qi),越(yue)国的大夫种,他们(men)的结局也(ye)是你希望(wang)的吗(ma)?"范睢(sui)知道(dao)蔡(cai)泽(ze)想(xiang)借自己困窘来说服(fu)自(zi)己,就诡辩地说:"为什(shi)么不可以?公(gong)孙鞅服侍(shi)秦孝公时,终身(shen)没有(you)二(er)心(xin),尽忠于(yu)公益而(er)不(bu)顾私利(li);设置刀(dao)锯(ju)来禁止(zhi)『奸』邪(xie),明确赏(shang)罚来(lai)达到安(an)定。推心(xin)置腹,显示情怀,蒙受(shou)怨恨,欺骗旧(jiu)友(you),战胜了魏(wei)公子纠(jiu),安定秦国(guo),有利于百姓,终于(yu)替秦国擒获敌将(jiang),大败敌军(jun1),拓地(di)千里。吴起侍奉(feng)楚(chu)悼王时,使(shi)私利(li)不能妨害公益,谗言不能蒙蔽(bi)忠心,说(shuo)话不采取苟且附(fu)和的态度(du),行为不采(cai)取苟且诌媚(mei)的态度,不因为危(wei)险而改(gai)变自己的(de)行(hang)为,履行正义不回避困(kun)难,这样是为了(le)使(shi)君(jun1)主称霸,国家强大,不(bu)躲(duo)避(bi)祸害。大夫种服侍(shi)越王的(de)时(shi)候,君主虽然遭(zao)受困厄(e)凌辱,但是他竭尽忠诚而不懈(xie)怠(dai),君主虽然绝代亡国,但是(shi)他(ta)竭尽(jin)所能而不离开,成功(gong)而不骄矜(jin),富(fu)贵而不傲慢。像这(zhe)三个人(ren),真是正(zheng)义至极,是忠(zhong)诚的楷(kai)模(mo)。因此君子为了(le)正义而殉难,视死如(ru)归,活着蒙(meng)受侮辱,不(bu)如死后光(guang)荣。士(shi)人本当(dang)杀身以成全名节(jie),只要是正义之所在(zai),即(ji)使(shi)是死了(le),也(ye)没有遗(yi)憾的地方(fang)。为什(shi)么不可以呢(ne)?"
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