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子(zi)言之：君(jun1)子之所谓(wei)仁者，其难乎！《诗》云："凯弟君子，民之(zhi)父母。凯(kai) 以(yi)强教之(zhi)，弟以说安(an)之。"乐而毋(wu)荒，有礼而亲(qin)；威庄而安，孝慈而敬。使(shi)民有 父之尊，有母之(zhi)亲。如此(ci)而后可以(yi)为(wei)民父母矣。非至德其孰能如此(ci)乎(hu)？今父之亲(qin) 子也(ye)，亲贤而(er)下无能；母(mu)之亲子(zi)也(ye)，贤(xian)则亲之(zhi)，无能则怜之(zhi)。母，亲而不尊；父， 尊(zun)而不亲。水(shui)之于民(min)也(ye)，亲(qin)而不尊；火，尊而不(bu)亲。土之于民(min)也，亲而不尊；天(tian)， 尊(zun)而(er)不亲。命之于民(min)也，亲(qin)而不尊；鬼，尊而不亲。