"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三千(qian),待(dai)其人(ren)然后行。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问学(xue),致广(guang)大而尽(jin)精微,极高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以(yi)兴;国无(wu)道,其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天(tian)下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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