天(tian)命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也(ye),可(ke)离非(fei)道也。是故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而(er)皆(jie)中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉,万物育(yu)焉。
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