作为人类的生活与(yu)艺(yi)术(shu),这是(shi)迄今的(de)两(liang)条路。我(wo)站在两(liang)路相会(hui)而成为一个广(guang)场的点上,试来一(yi)思(si)索,在我所亲近的英(ying)文学(xue)中,无论(lun)是雪莱,裴伦,是斯温班,或是梅(mei)垒(lei)迪斯,哈兑,都是带着社会改造的(de)理想的文明批评家;不单是住在象牙之塔(ta)里的。这一点,和(he)法国(guo)文学之(zhi)类不(bu)相同。如(ru)摩理思,则(ze)就(jiu)照字面地走到(dao)街头发议(yi)论。有人(ren)说,现(xian)代的思想界是(shi)碰壁(bi)了(le)。然而,毫没(mei)有(you)碰壁,不(bu)过立(li)在(zai)十字街(jie)头罢(ba)了,道路是多着。
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