《操操操干干干》

【操操操干干干】

《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有(you)斐(fei)君子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终不(bu)可召猓""如(ru)切如磋"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如(ru)磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子，终(zhong)不(bu)可召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能(neng)忘也(ye)。《诗(shi)》云："于(yu)戏(xi)前王不(bu)忘(wang)！"君子贤其贤而亲(qin)其亲，小(xiao)人乐(le)其乐而(er)利其(qi)利，此以没世(shi)不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝典》曰："克(ke)明峻德(de)。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君子(zi)无所不用其极。《诗》云(yun)："邦(bang)畿千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可(ke)以(yi)人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人(ren)君，止于仁；为(wei)人(ren)臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝；为人父(fu)，止于慈(ci)；与(yu)国人交，止于信。子曰："听讼(song)，吾(wu)犹人也。必也(ye)使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大(da)畏民志。此谓知本。