剧情简介

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"王天(tian)下有三重焉,其(qi)寡(gua)过矣乎!上焉者(zhe)虽善无(wu)征,无征(zheng)不信,不信(xin)民(min)弗从;下焉者虽善(shan)不尊,不(bu)尊(zun)不(bu)信,不信民弗(fu)从。故君子之道,本诸身,征诸庶民,考(kao)诸(zhu)三王而不缪,建诸天(tian)地而不悖,质诸鬼(gui)神而(er)无疑,百世(shi)以俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无疑(yi),知天(tian)也;百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑,知(zhi)人也。是故(gu)君子动而世为天下道,行(hang)而世为天下(xia)法,言(yan)而世(shi)为天下则。远之则(ze)有望,近之则不厌(yan)。《诗》曰:''在彼无恶,在(zai)此无射,庶几夙夜(ye),以永终(zhong)誉!''君子(zi)未有不如(ru)此而早有誉于(yu)天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜,宪章(zhang)文、武;上律天(tian)时,下袭水土。辟(pi)如天地(di)之无(wu)不(bu)持载,无(wu)不覆(fu)帱;辟如(ru)四时之错(cuo)行,如日月(yue)之(zhi)代(dai)明。万物并育(yu)而不相害(hai),道并行而(er)不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之所(suo)以为大(da)也(ye)。

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