当时(shi),只有通过这种方式思想才是(shi)自由(you)的,所(suo)以(yi)它只(zhi)好全部都写在那些被称为建筑物(wu)的书籍上(shang)面.倘若不(bu)是(shi)采(cai)用建筑物这种形式(shi),而是冒然写(xie)成书稿的形(xing)式,那它早就(jiu)遭刽子手的毒(du)手,当众被焚毁了;教堂(tang)门廊所体现的思(si)想(xiang),早就目睹书(shu)籍(ji)所表现的思想(xiang)所蒙(meng)受的苦难.既然只有营造术(shu)这条(tiao)出(chu)路(lu),思想要(yao)得见(jian)天日,就从四面(mian)八方急速汇集到建造术(shu)上来了.于(yu)是(shi)出现了(le)许许多多大教(jiao)堂,遍布整个欧洲,数(shu)目大的惊人,即(ji)使在核对(dui)之(zhi)后,也令人(ren)难(nan)以置信.社会的(de)全部物(wu)质力(li)量和(he)一(yi)切精神力(li)量(liang)都会(hui)聚到同一点上(shang):建筑艺术.这(zhe)样,假借(jie)给上帝(di)建造教堂(tang),建筑(zhu)艺术(shu)便发展(zhan)起来,其(qi)规(gui)模蔚为壮(zhuang)观.
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