《天天综合网91中文字幕》

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是(shi)故君(jun1)子先(xian)慎(shen)乎(hu)德。有德(de)此有人(ren)，有人(ren)此(ci)有土(tu)，有土此有财，有财此有(you)用。德者本也(ye)，财者末也。外本内末(mo)，争民施夺。是故财聚则民散，财(cai)散(san)则民聚。是故言悖而出者，亦悖(bei)而入；货悖而(er)入者，亦悖(bei)而(er)出。《康(kang)诰》曰："惟命不(bu)于(yu)常(chang)。"道善则得(de)之，不善(shan)则失之矣(yi)。《楚(chu)书》曰："楚国(guo)无以为宝，惟善以为宝。"舅(jiu)犯曰："亡(wang)人无以(yi)为宝，仁(ren)亲(qin)以为宝(bao)。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有一个臣，断(duan)断兮无(wu)他技，其心(xin)休休焉，其(qi)如有容焉。人之有技，若己有之(zhi)；人之彦圣，其心好之，不啻若自(zi)其口出。实能容(rong)之，以能保我子(zi)孙黎民，尚(shang)亦(yi)有利哉！人之有(you)技，娼疾以(yi)恶(e)之；人之彦圣，而违之(zhi)俾(bi)不通(tong)。实(shi)不(bu)能容(rong)，以不(bu)能保我子(zi)孙黎民(min)，亦曰(yue)殆哉！"唯(wei)仁人(ren)放流之，迸诸四(si)夷，不(bu)与(yu)同中国。此谓唯(wei)仁人(ren)为能爱(ai)人(ren)，能恶(e)人。见(jian)贤而(er)不能举，举而不能先，命也(ye)；见不(bu)善而不(bu)能退，退而(er)不能远，过也(ye)。好人之所恶，恶(e)人之所(suo)好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。是故君子有大(da)道，必(bi)忠信以得(de)之，骄泰以失之。