天命之(zhi)谓性,率(lv)性(xing)之(zhi)谓(wei)道,修道(dao)之谓教。道也者(zhe),不可(ke)须臾离也(ye),可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之(zhi)大本(ben)也;和(he)也者,天(tian)下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万物育(yu)焉。
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