剧情简介

【七七88色】

道士设宝榻锦衾,备(bei)生寝处。王初睹丽人,心情已(yi)动(dong);闻(wen)乐之后,涉想尤劳。念已才调,自合(he)芥拾青紫,富贵(gui)后何求弗得。顷刻百绪(xu),乱如(ru)蓬麻(ma)。道(dao)士(shi)似(si)已知(zhi)之,谓曰:子前身与我同(tong)学,后(hou)缘意念不坚,遂坠尘网。仆不自(zi)他于君,实(shi)欲拔出恶浊;不料迷(mi)晦已深(shen),梦梦(meng)不可(ke)提悟。今当送君(jun1)行。未(wei)必无复见之期,然作天(tian)仙(xian)须再(zai)劫矣。遂指阶下长石,令闭(bi)目(mu)坐,坚嘱(zhu)无(wu)视。已,乃以(yi)鞭驱石。石飞起,风声灌耳,不(bu)知所(suo)行(hang)几(ji)许。忽念下方景界未审何似,隐(yin)将两(liang)眸微开一线(xian),则见大海茫茫,浑无边(bian)际。大惧(ju),即复合。而身(shen)已(yi)随石俱堕,砰然一响,汩没(mei)若鸥(ou)。幸夙近海,略谙泅浮。闻人鼓(gu)掌(zhang)曰:美哉跌乎(hu)!危殆(dai)方(fang)急,一(yi)女(nv)子援登舟上,且曰:吉(ji)利,吉利,秀才‘中湿’矣!视之(zhi),年可十六七,颜色艳丽。王出(chu)水寒栗(li),求火燎之。女子言:从我至(zhi)家,当为(wei)处置。苟(gou)适意,勿(wu)相(xiang)忘。王曰:是何言(yan)哉(zai)!我中原才子,偶遭狼狈,过此,图以(yi)身报,何但不忘!女子(zi)以(yi)棹催艇,疾如风(feng)雨,俄已近(jin)岸(an)。于舱(cang)中携所采(cai)莲花一握(wo),导(dao)与俱去(qu)。半(ban)里许,入村,见朱(zhu)户南开,进历数重门,女子先驰入。少间,一丈(zhang)夫出,是四十许人(ren),揖(yi)王升阶,命侍者取(qu)冠(guan)袍袜(wa)履(lv),为王更(geng)衣(yi)。既,询邦族(zu)。王曰:某非相欺(qi),才(cai)名略可听闻(wen)。崔真人切切(qie)眷恋(lian),招升天阙。自分功(gong)名反(fan)掌(zhang),以故(gu)不(bu)愿栖隐。丈夫起(qi)敬曰:此名(ming)仙(xian)人岛,远绝人世。文若,姓桓。世居幽僻,何幸得近名(ming)流。因而(er)殷(yin)勤置酒。又(you)从容(rong)而言曰(yue):仆有二女(nv),长者芳云,年十六(liu)矣,只(zhi)今未遭良匹(pi)。欲以奉(feng)侍高人,如何(he)?王意必(bi)采莲人(ren),离席称谢(xie)。桓命于邻党中,招二三齿德来。顾左(zuo)右,立唤(huan)女(nv)郎。无何,异香浓射,美姝(shu)十余辈,拥芳云出,光(guang)艳(yan)明媚(mei),若(ruo)芙(fu)蕖(qu)之映朝(chao)日。拜(bai)已,即坐。群(qun)姝列侍,则采莲人(ren)亦在(zai)焉。酒数行,一垂髫女自内出,仅(jin)十(shi)余龄,而姿态秀曼,笑依芳云肘下,秋波流动。桓(huan)曰:女子不在闺中,出(chu)作何(he)务?乃(nai)顾客曰:此绿云,即仆幼女。颇惠,能记(ji)典、坟矣。因令对客(ke)吟诗。遂(sui)诵《竹枝词》三(san)章,娇婉(wan)可听(ting)。便(bian)令(ling)傍(bang)姊隅(yu)坐(zuo)。桓因谓:王郎天(tian)才(cai),宿(xiu)构必(bi)富,可(ke)使鄙(bi)人得闻教(jiao)乎?王即慨然颂近体一(yi)作,顾盼自雄。中(zhong)二句云:一身剩有须(xu)眉在,小(xiao)饮能令块(kuai)垒消。邻叟再(zai)三诵之(zhi)。芳云(yun)低告曰:上句是孙(sun)行者(zhe)离火云洞,下句(ju)是猪八戒过子母河(he)也(ye)。一座抚掌(zhang)。桓请其他。王述《水鸟》诗(shi)云:潴(zhu)头(tou)鸣格(ge)磔(zhe)……忽(hu)忘(wang)下句。甫(fu)一沉(chen)吟,芳(fang)云向妹愣(leng)语,遂(sui)掩口而(er)笑。绿云(yun)告父曰:渠(qu)为姊夫续下句矣。云:‘狗腚(ding)响巴(ba)。’合席粲然。王(wang)有(you)惭(can)色。桓顾芳(fang)云,怒之(zhi)以目。王色稍定,桓复请其(qi)文艺。王意世外人必(bi)不知八股(gu)业,乃炫其(qi)冠军之作(zuo)。题(ti)为《孝哉闵(min)子骞》二(er)句,破云:圣人赞大贤之孝……绿(lv)云(yun)顾(gu)父曰:圣(sheng)人无字门人(ren)者,‘孝哉……’一句,即是人言。王闻之,意兴索然(ran)。桓笑曰:童子何(he)知(zhi)!不在(zai)此(ci),只论文耳(er)。王乃(nai)复诵。每数句,姊(zi)妹必相(xiang)耳语,似是月(yue)旦之词(ci),但嚅嗫不可辨。王(wang)诵至佳处,兼(jian)述(shu)文宗(zong)评语。有云:字字痛(tong)切。绿云(yun)告父曰:姊云(yun):宜删‘切’字(zi)。众都不解(jie)。桓恐其(qi)语,不敢研诘。王诵毕,又(you)述总(zong)评,有云(yun):羯(jie)鼓一(yi)挝(wo),则万花(hua)齐(qi)落。芳云又掩口语妹,两人皆笑不可(ke)抑(yi)。绿云又告曰:姊云:‘羯(jie)鼓(gu)当(dang)是四挝。’众又不解。绿(lv)云启(qi)口(kou)欲言,芳云忍笑呵(he)之(zhi)曰(yue):婢(bi)子(zi)敢言(yan),打煞矣!众大疑(yi),互(hu)有猜(cai)论。绿云不能忍,乃曰:去‘切’字,言(yan)‘痛’则‘不通’。鼓四挝,其(qi)声云‘不通又不(bu)通’也。众大(da)笑。桓怒呵(he)之。因(yin)而自(zi)起泛(fan) ,谢过(guo)不遑。王初(chu)以才名自诩,目中实无(wu)千(qian)古;至(zhi)此,神气沮丧,徒有(you)汗淫。桓(huan)谀而慰(wei)之曰:适(shi)有一言(yan),请(qing)席中属对焉:‘王子身边(bian),无有一点不似玉(yu)。’众未措想(xiang),绿云应声曰(yue):黾翁头上(shang),再着半夕即(ji)成龟。芳云失笑,呵手扭胁肉数四。绿(lv)云解脱而(er)走(zou),回(hui)顾曰(yue):何预汝事!汝(ru)骂之频频,不以为非(fei);宁他人一句,便不许耶?桓咄(duo)之(zhi),始笑而去。邻叟辞(ci)别。诸婢导夫(fu)妻入(ru)内寝(qin),灯烛屏(ping)榻,陈设精备。又视洞房中,牙签(qian)满架(jia),靡(mi)书不有。略(lue)致(zhi)问难,响应无(wu)穷。王至此,始觉(jiao)望洋堪(kan)羞。女唤明,则采莲者(zhe)趋应,由是(shi)始识(shi)其(qi)名。屡受诮(qiao)辱,自(zi)恐不见重于闺闼。幸芳(fang)云语(yu)言虽虐,而房帏之内,犹(you)相爱(ai)好。王(wang)安(an)居无事(shi),辄(zhe)复吟哦。女曰(yue):妾有良言,不知肯(ken)嘉纳否(fou)?问:何言(yan)?曰(yue):从此(ci)不(bu)作诗(shi),亦藏拙之一法也。王大惭,遂绝笔。久之(zhi),与(yu)明渐(jian)狎。告芳云(yun)曰:明与小(xiao)生有拯命(ming)之德,愿少假以辞色。芳云乃即(ji)许之。每作(zuo)房中之戏,招与共事(shi),两情益笃,时(shi)色授而手语之。芳云微(wei)觉,责词重叠(die);王惟喋喋,强自解免。一(yi)夕(xi),对酌(zhuo),王以为寂,劝招明 。芳云(yun)不许。王曰(yue):卿(qing)无书不(bu)读,何(he)不记‘独(du)乐乐’数(shu)语?芳(fang)云曰:我言君(jun1)不(bu)通,今(jin)益验(yan)矣。句读(du)尚(shang)不(bu)知(zhi)耶(ye)?‘独要,乃乐于(yu)人要;问乐,孰要乎?曰:不(bu)。’一(yi)笑(xiao)而罢。适(shi)芳云(yun)姊妹赴邻女之约,王(wang)得间,急引明(ming),绸缪备至。当晚,觉小腹微痛(tong);痛已,而(er)前(qian)阴尽缩。大惧,以告(gao)芳(fang)云。云笑曰(yue):必(bi)明之(zhi)恩(en)报矣!王不敢(gan)隐,实供之。芳云曰(yue):自作之(zhi)殃(yang),实无可(ke)以方略(lue)。既非痛痒,听之可矣。数日(ri)不瘳,忧(you)闷寡欢。芳(fang)云知其意,亦不问讯(xun),但(dan)凝视(shi)之,秋水盈盈,朗(lang)若曙(shu)星。王曰(yue):卿所谓‘胸中正,则眸子t焉(yan)’。芳(fang)云笑(xiao)曰:卿所谓‘胸(xiong)中不正,则(ze)t子眸(mou)焉’。盖没有之没(mei),俗读似眸(mou),故(gu)以此戏之也。王失笑(xiao),哀求方剂。曰:君(jun1)不听良言,前此未(wei)必不疑(yi)妾(qie)为妒(du)意(yi)。不知此婢(bi)原不(bu)可近。曩实(shi)相爱,而君若东风之吹马耳(er),故(gu)唾弃(qi)不(bu)相怜。无已,为若治之(zhi)。然医师必审(shen)患处(chu)。乃探衣而咒曰:‘黄(huang)鸟黄鸟,无(wu)止(zhi)于楚!’王(wang)不觉(jiao)大笑,笑已而(er)瘳。

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