天(tian)命之谓性,率性之谓(wei)道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾离也(ye),可离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹(du),恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显乎微(wei),故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中(zhong)也者,天下之大本也;和也者(zhe),天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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