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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极高明而道中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有(you)道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。