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天(tian)命之(zhi)谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不可(ke)须臾(yu)离也，可离非(fei)道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之和(he)。中也(ye)者，天(tian)下之大本也；和也者，天(tian)下之达道也。致中和。天地(di)位焉，万(wan)物育焉(yan)。