《天天草人人干》

【天天草人人干】

所谓平天下在(zai)治其(qi)国者，上(shang)老老而民兴孝(xiao)，上(shang)长长(zhang)而(er)民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以君子(zi)有褰矩之道(dao)也。所恶(e)于上，毋(wu)以使下；所恶于(yu)下(xia)，毋以事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋以(yi)从前(qian)；所恶于右，毋以交于左；所(suo)恶于左，毋(wu)以(yi)交(jiao)于(yu)右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母。"民(min)之所(suo)好好之，民之(zhi)所恶恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧师(shi)，克(ke)配上(shang)帝(di)。仪(yi)监(jian)于殷，峻命不易(yi)。"道得众则得国，失众则(ze)失国。