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其次，我又想到：尽管(guan)他们用如此残暴不仁的手段互相残杀，于(yu)我(wo)却(que)毫无干系。他(ta)们并没有伤害(hai)我(wo)。如果他(ta)们想害我，我为(wei)了保卫自己而向他们进(jin)攻，那也还说(shuo)得过去。可现在我并没(mei)有落(luo)到他(ta)们手里(li)，他们也(ye)根本(ben)不知道我(wo)的存在，因而(er)也不(bu)可能谋(mou)害我。在(zai)这种(zhong)情况下，我(wo)若主(zhu)动(dong)攻击他们，那就没(mei)有道理(li)了。我若(ruo)这(zhe)样(yang)做(zuo)，无异于承认(ren)那些西班(ban)牙人在美(mei)洲的暴行是(shi)正当的(de)了。大家都知道，西班牙人在美洲屠杀了成千上万的当地土人。这(zhe)些(xie)土著民(min)族(zu)崇拜偶(ou)象(xiang)，确确实(shi)实是野蛮民族；在(zai)他们的风俗中，有(you)些仪式残忍野(ye)蛮，如把活人(ren)祭祀他们(men)的(de)偶像(xiang)等等。可是，对西班牙(ya)人而言，他们都是无(wu)辜的(de)。西班牙人(ren)这种杀人(ren)灭(mie)种的行为，无论(lun)在西班牙人自己中(zhong)间，还是(shi)在欧洲(zhou)各基督教(jiao)国家中谈论(lun)起来，都(dou)引起极端(duan)的憎恶(e)和痛恨，认为这(zhe)是一种兽性的(de)屠杀，一种人神(shen)共恨(hen)的残酷(ku)不仁的(de)暴(bao)行。西班(ban)牙(ya)人这个名词，在一切具(ju)有(you)人道(dao)主(zhu)义思想和基督徒(tu)同情(qing)心(xin)的人们中，成了(le)一个可怕的(de)字眼(yan)，就仿佛只有(you)西班牙这(zhe)个国家才出这样的人：他们(men)残酷(ku)不仁，对不(bu)幸的人竟毫无(wu)怜(lian)悯(min)之心(xin)；而同(tong)情(qing)和怜悯(min)正是(shi)仁(ren)慈品(pin)德(de)的标志(zhi)。