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真是人(ren)有善愿，天必(bi)从(cong)之，却好三个题目都(dou)是如玉做(zuo)过(guo)、春才读(du)熟的。第一题将"不改""不"字看得活泛，前后两(liang)段(duan)一(yi)起(qi)一收(shou)，中间劈(pi)分(fen)三比(bi)：一比是(shi)胡(hu)乱改父(fu)之臣(chen)与父之政(zheng)的，自然(ran)不(bu)是；一(yi)比是拿定死腔(qiang)，总不改其父之(zhi)臣与政，毫(hao)无变通，也只算与执中无权的(de)一样(yang)，何足(zu)为(wei)难；一(yi)比(bi)是量(liang)才(cai)授(shou)职，因时制宜，不改其(qi)父(fu)分职任官(guan)之意与(yu)法天(tian)勤民之心(xin)，虽(sui)改而(er)一(yi)如不改，才是(shi)难能。第二题将(jiang)"是"、"也"二(er)字(zi)，看作乃兄指(zhi)点仲子回(hui)心转意的口吻，并不是(shi)学三家村妇女(nv)反唇(chun)相讥(ji)；落下出哇(wa)，更(geng)觉有(you)力，而仲子之娇(jiao)异，亦倍觉异(yi)乎寻常(chang)。第三题将讲家"《凯风》事关一身，其过小(xiao)；《小弁》及(ji)天下，其过(guo)大"的(de)议论驳(bo)去，中有警句(ju)云："女子之(zhi)失身，无异天子之(zhi)失天(tian)下，以不安(an)其(qi)室，而(er)犹曰过小，是编(bian)氓妇女终(zhong)身无(wu)复有大过矣。"撇过此层，却将过之已(yi)成、未成定(ding)大小。《小弁》是已(yi)废申后黜太子，危及宗社，其过(guo)自然大了。《凯风》之母(mu)，虽(sui)有不(bu)安(an)其室之心，却(que)未有不安其室之事。七(qi)子(zi)洞察(cha)隐微，作(zuo)诗(shi)自责，所以过小。中有警句云(yun)："贸丝送子，未(wei)免习(xi)俗之移人；桑落嗟(jie)鸠，亦自中心之抱愧。"这三篇(pian)文(wen)字一(yi)一誊好，早早(zao)交(jiao)卷，第一起出场。到二场、三(san)场，不过丢(diu)了几两银(yin)子，请(qing)人(ren)应酬，聊草塞责而(er)已。